“沿着顾廷龙、潘景郑先生的脚印，在近五十年的责任中进行编目和办事责任，但愿能无愧先辈。”5月14日《学想斋文辑》新书首发时，上海市文史接头馆馆员、古籍保护行家陈先行如是说。

该书由上海古籍出书社出书，是陈先行近五十年版块轻薄与古籍编目推行真知之凝华。文辑中，既有古籍版块学的深度表面议论、版块轻薄的专题实证接头，也有追思师友走动、传承治学精神的矜恤文字，是古籍版块学限制的遑急学术端正，亦是传承老一辈学东谈主治学精神、提升古籍保顾问念的优质载体。

拨开善本古籍的身世迷雾，祛伪呈真，是全书的一大亮点。陈先行在上海藏书楼从事版块轻薄与古籍编目近五十年，目验手触无数的善本古籍，得与顾廷龙、潘景郑、瞿凤起、冀淑英等我国现代第一流的史籍学、文件学学者交谈交流，目染耳濡、亲炙磨真金不怕火，覃研精想，在版块轻薄方面多有发明。

比如，关于宋刻十卷残本《金石录》的轻薄。陈先行通过对什物的接头，觉得这并非是历代藏书家所说的浚仪赵不謭刻本或南宋末年书坊刻本，而是与中国国度藏书楼所藏三十卷本同为南宋孝宗间龙舒郡斋刊刻之本，仅仅因为十卷残本是后印本，与刷印较早的三十卷本有文字进出；又在明代被剜改冒充全本，甚至三百多年来，在不解真相的前提下，好多保藏家、轻薄家的“高眼”都被骗过。

再如，陈先行由上海藏书楼藏宋刻本《东不雅余论》明代的钤印散乱无序，继而发现一系列宋元本齐有此类情况，预想出这些所谓的文徵明、王宠等保藏家的“玉兰堂”、“梅溪精舍”、“翠竹斋”、“铁研斋”、“桃花源里东谈主家”、“五峰樵客”、“放情山水之间”、“王履吉印”等印为伪印。在接头发现这些伪印究竟钤盖于清初大藏书家季振宜的生前或死后售书之时，他还进一步想考，为当下的版块轻薄提供轨范论层面的启发：存世的有些宋刻元修本或宋刻元明递修本是否会有轻薄问题？

《学想斋文辑》基于版块轻薄和古籍编目推行，对轻薄版块的轨范、版块学的表面，进行总结和激动。书中系统性论说什么是“善本”，论说“稿抄校本”接头的遑急性，开云体育强调必须青睐版块学，版块学是孤苦于传统的目次学、校勘学的一门知识，以及怎么轻薄版块的轨范等问题。

作家所述，在版块学史上多有创建，如提倡了“版块学始于明代”，提交的《中华再造善本》选目建议、《中国古籍善本书目》转变、编纂上海藏书楼善本书目等答复，关于新时辰从事古籍编目以及出书责任具有一样价值。

而书中回忆师友和藏书楼责任细节无邪，不错借以了解近百年来藏书楼和古籍轻薄、运动经由中的诸多历史情节，具有实录意旨。如所述翁氏藏书记忆与翁氏文件受赠始末，作家行为亲历者和遑急推动者，进行了全面客不雅的纪念，其间的草灰蛇线，文中寥若辰星可辨。该文收尾地点提到的保藏机构应牢记对捐赠者的得意——“妥善庋藏，用心接头，办事读者，嘉惠学林”，更是发东谈主深省。

《学想斋文辑》的版式野心也很有本性，放了无数书前彩插和内文书影，图文并茂，为版块特征进展提供什物印证。如《宋版的字体与版块轻薄》一文，随文书影36幅，浙刻欧字外方内圆、融隶于楷，蜀刻颜字“逆入平出”，建刻柳本“字体隽丽，锋棱峭厉”，北宋欧体字较南宋欧体字的“挺秀形貌”，以及明仿宋刻本的欧意渐失演变为横细直粗的方体字，齐有相应的书照相佐证，让读者直不雅可见。全书布面烫金，16开开云体育，开本阔大，将高水平的内在与好意思不雅的外皮灵验合股。